Txaston Dixieband zuzenean

Itsasoaren bestaldetik leku batean

Hoja de otoño - Udazken ostoa

Hoja de otoño cayendo al camino

El bandido Hernani y su amante Doña Sol nos plantea un Victor Hugo comprometido con el presente, una "Hoja de Otoño" en la que los caprichos y acciones sin sentido, nos deja pensando en las miserias del ser humano...... Sálvese quien pueda.... aunque todavía queda esperanza!

Indusketa baten emaitza

Larte gaina, 2013.12.11ean

2013ko abenduaren 11ean Larte mendiaren gainan bertan Aranzadi Zientzia elkarteak indusketa lana egin zuen Manu Zeberio gidaritzapean.

Antza denez tumulu funerario dena baten garbiketa leun eta nekatsu egin ondoren saria suertatu zen emaitza, lantza punta bat azalduz lurperatuta.

Lantza punta

Aurkikuntza horren ondoan ikatza ere azaldu zen, beraz erabat aproposa denbora neurtzeko, noizkoa zen  aurkitutako urratsak zehazteko.

Lehenik eta behin lantza punta erabat garbitu egin da eta neurtu, eta argazkian azaltzen denez 14ko zentrimetrokoa gutxi gora behera.

Ikatza berriz 1.464 -1.364 BP (before present) datatua dago, horrek esan nahi du hortxe bertan duela 1.400 urte sua egon zela, besterik ez, nolako sua edo zertarako erre, oraindik ere interpretatzeko dago, hala ere argi eta garbi mugatzen da denboraren aldetik hortxe gertatutakoa, beraz V-VI mendearen historiak, garai ilunetakoak, erromatarren inperioa deusestatuta izan ondoren.

Larten bertan garai haietan bizi zen jendea, lurraldea kudeatzen, herrixka zaintzen, gabeziak gordetzen, urratsak uzten. Gero eta garbiago dago Larte mendian kastro bat izan zela, nolakoa zen jakiteko berriz lan dexente dugu aurrean.

Zorionak Aranzadi!

Estreno de otoño

Garoa moztu berrie, helecho recién cortado

Es pertinente aclarar que todas las fotos de este post están sacadas en Larte, en Gaztelumendi, en los montes de Gaztelu, el día 24 de septiembre de 2014.

Ahuntza, cabra

En esta época del año, en el equinoccio de otoño, ahora cuando las luces y las sombras coinciden en el tiempo y el día y la noche duran aproximadamente lo mismo, en Donostia, la ilustradísima capital de las Gipuzkoas, se celebra el Zinemaldia, el Festi de cine de Sanse, evento cultural de trascendencia que los gazteluarrak aman y respetan.

Ahora, en esta época del año, los de la Casa de Aragor de Gaztelu suben a Larte a cortar el helecho, “garoa”… “Ura zan gizona, ura!” empieza la novela de Txomin Agirre “Garoa”, ¡Ese sí que era un hombre....!

Liztorra malba batean

¡Como cambian las cosas con el tiempo!, hasta hace poco tiempo, pero que muy poco, muy poco tiempo, no se podía empezar a cortar el helecho de los prados hasta el 29 de septiembre día de San Miguel, bajo pena de importantes multas y castigos, lo cual nos da fe de la importancia que tenía en la paupérrima economía rural el corte del helecho.

Escarabajo en Scleroderma

Antes se cortaba el helecho para cama de ganado, se utilizaba para hacer "simaurra" abono de campos y huertas, y los brotes tiernos también se les daba al ganado. Este helecho en muchos lugares del mundo es una plaga, no saben que hacer con él, es prácticamente imposible erradicarlo, porque comparten raíces, rizomas y estructuras enterradas, que dificultan mucho la retirada total de la planta.

Los de la casa Aragor me comentan que ya no utilizan el helecho, pero que lo siguen cortando de forma que el terreno pueda utilizarse como pasto de otoño, invierno y primavera.

Yesca peluda del fresno, Inonotus hispidus en fresno

En cualquier esquina del cordal podemos encontrarnos con alguna cabra, siempre bien atada, ya que estos animales desbrozan bien el terreno, comen de todo, pero si se dejan libres harán más daño que bien.

En los alrededores de la borda de Aragor, Goiko Borda, los fresnos atacados hace ya unos años por la Armilaria, poco a poco van cayendo uno a uno, año tras año, mientras la orgullosa yesca peluda del fresno medra y llora sus últimas gotas de sudor antes de la esporada final.

Ezkurra

Un pequeño paseo vespertino antes del cambio de hora permite entretenerse con esas pequeñas sorpresas que nos depara el bosque; hasta que punto hemos llegado a desconectar de la naturaleza que una simple bellota, un vulgar fruto de un corriente roble autóctono llama la atención por su simplicidad y belleza.

Boletus erythropus

Se adivina y se siente ya la cercana temporada de otoño de setas, el bosque huele ya a hongos, setas y boletus, los escarabajos se alimentan y sienten que termina su ciclo estival, las avispas se retiran a pasar sus últimas horas en bellos habitáculos de malva, y la cigarra ya ha dejado de cantar aterrada por lo que viene mientras la hormiga repasa el último rincón de su laberíntica morada.

El trabajo es el trabajo y la metódica arqueología de campo prefiere el buen tiempo, antes que el viento que trae el cercano cantábrico, nos informe si este próximo invierno habrá sirimiri o quizás sea cierto lo que dicen aquellos que predican su inminente extinción.

Excavación arqueológica en Larte

En Larte hace más de 2.500 años había una "ciudad" en la montaña, muros defensivos, casas y apriscos para el ganado, tumbas, dólmenes, seles, cuevas o túmulos funerarios nos hacen soñar con el pasado, para conocer el presente y poder manejar el futuro con saber y conocimiento.

La ciencia por desgracia en estos albores del siglo XXI es lineal y encorsetada, está el espacio y el tiempo, pero esto es muy antiguo, y aún no hemos aprendido a interpretar la realidad del espaciotiempo, a digerir las enseñanzas de la física cuántica, saltar sin paracaídas a un espaciotiempo sin barreras, a una película de final abierto como esta de principios de otoño en Gaztelumendi. Pasea, que esto no ha hecho más que empezar.

Gaztelumendia

Jaiak 2014

Eraikitzen

Gaur bertan, Euskalerriko txoko batean...

.... idatzi nahi duzuna, ailegatuko zaio eta.

Udara eta onttoak

Udara euritsu eta hezea izan aritu denez, onttoak barra barra izan dira Gaztelu eta Euskalerri osoan orokorrean, gibelurdiñak erraz aurkitu dira, boletus, eta abar,  froga hona hemen, azpikaldean azaltzen den argazki guztiak Gaztelun bertan aterata dira, aurten abuztuaren 7an hain zuzen ere, leku bitxi, berezi eta ezezagun batean.

Gaztelu aldean, 2014ko abuztuaren 7an

Gaztelu jaiak 2014

Aralar holistic 2014

Begirada orokorra 2014ean Aralar mendilerroari

Aralar 2014ko udaberria

Kurutzeagako Moai

Larte gotorlekua - El Castro de Larte

Zona de excavación

Hay novedades y son muy interesantes, Mertxe Urteaga directora de la fundación Arkeolan, nos convoca en Gaztelu y a sus vecinos, para que seamos los primeros en saber alguno de los resultados de la excavación arqueológica que realizamos en Larte el 03.11.2013.

En esa fecha y en un solo día de trabajo dejamos al aire media pared circular de piedra de 1 m. de espesor y unos 9 m. de diámetro.

Zona de cata

A continuación en el interior del círculo realizamos una cata, buscando carbón y cerámica y la paciencia, conocimiento y buen hacer de Jesús, y en sus propias palabras "lur goxo eta on batean" PREMIO, algo de carbón y unos pequeños restos de cerámica".

Restos de carbón en la propia cata

Mertxe envía esos restos de carbón a la Universidad de Uppsala (Suecia) para datarlos mediante la técnica del isótopo carbono 14, en un acelerador de partículas, bajo la técnica conocida como AMS, y antes de revelar los resultados, nos propone a los aproximadamente 20 asistentes hagamos una porra, y que apuntemos en un papel la edad estimada de esos restos de carbón. Cada uno de los 20 vecinos presentes hace su apuesta, con el resultado de que un malvado, pinchauvas, aficionado al "juego" y algo tramposo edafólogo de ciudad, se equivoca sólo en 24 años.

El carbón encontrado data de hace 2.476 años (2.476 BP), con un error de más/menos 30 años.

Tierra con carbón recogida para analizar

En este punto recordamos que si bien se destapó en el monte sólo medio círculo de 9-10 m. de diámetro, a escasos diez metros de ahí mismo existen otras dos construcciones de las mismas características completamente tapadas por tierra.

Punta de lanza hallada en Larte

Si hablamos de hace 2.500 años estamos hablando de la transición Edad de Bronce-Hierro, de los restos hallados en La Cueva de Txispiri de Gaztelu, estamos hablando de la punta de lanza, de hierro forjado, hoja foliácea tipo sauce, de 87,5 gr. de peso, de 183 x 29 mm. máximo, con vástago de emangue tubular, encontrada en Larte en la década de los 80 del S. XX por el niño Miguel Angel Jauregi acompañando a su padre en una salida cinegética y tratada arqueológicamente en 1991, en depósito en el almacén de arqueología del Gobierno Vasco. Estamos hablando de los más de 20 túmulos funerarios hallados recientemente en Larte, del muro defensivo de un metro de espesor junto a la cima de Erroizpe.

Estamos hablando de que a partir de ahora se puede afirmar que en las cimas de Erroizpe-Larte se encuentra un castro de la edad del hierro, un "gotorleku" en euskera, igual que los de Buruntza, Basagain, Intxur, Maltzaga, Beizama etc, en Gipuzkoa.

Estos han sido los resultados de un solo día de excavación, planeamos ya que este mismo año, con buen tiempo atmosférico y unos días de vacaciones por delante, podamos descubrir "Las Tres Torres" de Larte y seguir investigando y disfrutando de la vida.

Argaineta

Arkuek en el Aralar segunda parte

Punto de partida de la excursión: puerta verde metálica a la dch.

Continuamos con la serie dedicada a los Arkuek del Aralar, con una visita guiada a las Arregi etxeak, las casas de piedra que visitó Aranzadi y que dedujo eran capricho de indiano. Aranzadi llamaba a la sierra "el Aralar", y no creo que fuera cuestión de género, Aralar = Aran + Lar, "el valle de los pastos" y en reconocimiento a su labor  se mantendrá el género.

Plano detallado de la excursión

La excursión para localizar los arkuek de Arregi se inicia en los rasos de Albi, a unos 12 km. de Lekunberri en la carretera que termina en el Santuario de San Miguel. Tras pasar el Km. 10 de la carretera, y salir del bosque, estaremos en los rasos de Albi, donde encontraremos un amplio aparcamiento para domingueros, excursionistas, esquiadores, seteros y otra fauna de la sierra. Justo donde termina el inmenso aparcamiento para coches, hay una gran puerta metálica verde, que será el punto de partida de la excursión. Clicka en las fotos si quieres hacerlas más grandes.

Borda Bustintza

Desde la puerta metálica hasta la borda Bustintza hay una hora escasa de camino, que no tiene pérdida, excepto a mitad del recorrido que tomaremos el camino de la izquierda, como se indica en el plano. El camino estará bien marcado, y en los sitios que puedas perderlo, encontrarás claros y recién pintados "dos puntos rojos". Hay un par de cuestas, nada extremadamente duro, y toda la excursión se podrá hacer incluso con niños pequeños, aconsejándose en este caso ir con buen tiempo.

Haya atacada por un rayo

Desde la borda Bustintza a los arkuek estaremos en un minutito, pero ¿Como localizarlos? Fácil. El entorno de Bustintza es ideal para almorzar, la borda es pública y abierta, hay un riachuelo engullido por una dolina y si seguimos la flecha naranja de la foto, llegaríamos a la llanura de Unako putzua, desde donde podríamos hacer el Beloki, Txemiñe, Mendiaundi, Tutturre, etc.

Arregi etxeak

En la foto de la borda Bustintza, la puerta de la borda se sitúa al lado contrario de la dirección de la flecha roja. Si desde ahí mismo miramos en la dirección de esa flecha, veremos a unos cincuenta metros, un pequeño collado en forma de UVE, con un gran haya sin hojas, atacado por un rayo. Si subimos a ese collado que puedes ver en la foto, desde ahí mismo verás abajo las Arregi etxeak.

En general los arkuek siempre están construidos en una dolina o hundimiento, pero nunca en su parte más inferior y las puertas siempre pequeñas y orientadas al este. Si registras la zona se ven además de los arkuek otras construcciones típicas de una majada pastoril. Dos de los arkuek están colapsados, pero hay uno completo. No se aconseja entrar en los arkuek, podrían colapsar.

Arregi etxeak

Estamos ante construcciones en falsa cúpula, pero faltan los elementos de refugio y apoyo que hayan sido destruidos por las inclemencias del tiempo y el paso de los años. Podemos imaginarlos cubiertos de tepe, o tierra con hierba, pieles, apoyos de ramas, de troncos y helechos, etc.

José Miguel Barandiarán visitó estos arkuek a finales de la década de los 70 del siglo pasado (MIllán y Lizarralde 1982) y opinó que debieron ser construidos varios siglos antes de lo que hasta ahora se suponía.

 ¿Para que son esas pequeñas ventanitas que tienen los arkuek? Evidentemente no son para ver el paisaje, tampoco para ventilación, Labeaga Mendiola sugiere en boca de un pastor, que eran utilizadas para la caza al reclamo.

Arregi etxeen gainean

En el blog "Al monte, para qué" su autor el donostiarra Andoni hace el siguiente comentario sobre los arkuek que resulta muy oportuno en este momento:

Los más ancianos comentan que eran "jentilen-etxeak" las casas donde vivían los gentiles. Otros piensan que eran primitivas casas de pastores o que eran donde se recogía las ovejas cuando los lobos abundaban estas altas sierras. Pero lo mejor es que todavía no se ha sabido descifrar el origen y destino de estas construcciones. Y a mi, de verdad, me encantan estas historias, de cosas que, pese a tanto "progreso" todavía están ahí. Cada vez que paso por estos lugares y los veo pienso que ojalá estén en ese lugar siempre, sin saber porqué ni para qué, y que dentro de un montón de años sigan ahí, sin que un "iluminado" piense en tirarlos para hacer no se qué, "progreso" dicen algunos. Siguen estando limpios, no hay basura, ni pintadas de "por aquí paso un ... " o "fulanito quiere a fulanita" y demás chorradas.

Bibliografía en la primera parte. Continuará.......

Los Arkuek de el Aralar, primera parte

Los Arkuek de Aralar son una serie de chabolas cupulares situadas en el entorno de las abundantes majadas pastoriles de la Sierra. Poco, muy poco se ha escrito sobre los Arkuek, y la conclusión a la que se llega a día de hoy, es que se intuye que aún no han sido desvelados todos sus secretos (Ansa, 2010). Sabemos que muchas cosas no sabemos, pero intentemos también descubrir aquello que no sabemos que no sabemos, complicado si, pero empecemos destapando alguno de los errores de lo que hasta ahora creemos que sabemos.

Los Arkuek tienen forma y estructura cupular, pero están construidos con la técnica de falsa bóveda o rebase. Ansa dice que fueron realizados mediante sillares de piedra, siguiendo la técnica utilizada para la construcción de iglús. Esto no es cierto, la construcción de iglús se realiza mediante una técnica de construcción en espiral de bloques casi iguales. Ya Telesforo de Aranzadi en 1915 indica que las piedras de los Arkuek son muy desiguales, sin labrar, sin argamasa, pero con revestimiento de otras más pequeñas en el exterior, es decir no están hechos mediante sillares. En descargo de Ansa hay que reconocer que su libro sobre las Malloak es el mejor que se ha publicado hasta ahora sobre la sierra de Aralar, aunque solo se describa una parte de ella.

Vayamos poco a poco y de lo simple a lo complejo. ¿Porqué son de piedra los Arkuek y no por ejemplo de madera, o mixtos? La respuesta es sencilla, ya que si fueran de madera, los incendios tarde o temprano devorarían las construcciones (Labeaga, 1979). Esto proporciona una pista muy importante, en el interior de los Arkuek, era habitual el fuego, para cocinar, para calefactar, para producir. Los Arkuek parecen decirnos que son algo más que una humilde, primitiva y simple vivienda provisional de pastores.

Refugio el Gamonal en Telde Gran Canaria

Estructuras y construcciones en falsa cúpula son comunes desde el neolítico en muchas culturas, desde los tholos minoicos a la Cultura de Almería, Islas británicas, Sinaí, etc. En la Península Ibérica los nombres que reciben estas construcciones asociadas al mundo pastoril son numerosos, chozos, cucos, bombos, corros, cubillos, brañas, culties, tambores, barracas, cacherulos, tainas, zahurdones, bujios, cucónes, capuchetes, etc, en las Islas Baleares están los talayots y en las Canarias los taros.

Cuando empecé a interesarme por los Arkuek me preguntaba a menudo sorprendido la causa por la que estas construcciones no han suscitado entre etnógrafos, arqueólogos o historiadores prácticamente interés alguno, y la respuesta es bien sencilla.

Taro de Tahiche en Lanzarote

En 1915 Telesforo de Aranzadi en plena excavación arqueológica del dolmen de Albi tuvo noticias de unas estructuras a modo de pirámides. El encuentro de Aranzadi con los arkuek fue curioso y divertido. Los arkuek de Mugardi, junto a la txabola Bustintza llamados Arregi etxeak, que podríamos traducir como “las casas de piedra” fueron las visitadas por Aranzadi. Tras una minuciosa medición de puertas, ventanas, alturas, diámetros, dinteles, piedras de cierre, etc, dieron por terminada la temporada de trabajos.

Aranzadi volvió en 1916 a Arregi etxeak con la intención de excavar en el interior, pero no encontró el más leve rastro de enterramiento ni de objetos prehistóricos. Además al forzar para ello el encachado del piso interior de uno de los Arkuek, observaron desde el exterior pequeñas grietas nuevas en algunas piedras de la bóveda, por lo que se vieron obligados a abandonar el trabajo.

Txabola cupular de Gabirondo en Gaztelu

En esa fecha Saralegi de la casa Juansendoenea de Intza le contó a Aranzadi que fue su abuelo el que hizo construir esos edificios y algunos otros semejantes a mediados del S. XIX para apriscos de ovejas. Aranzadi concluye que los Arkuek, pues son “capricho de indiano” y que por lo tanto no encierran más interés que el puramente anecdótico.

Si son o no exclusivamente "capricho de indiano" lo debatiremos en el siguiente capítulo de esta serie sobre los Arkuek del Aralar, se debatirá además sobre la ocupación permanente o transitoria de estas construcciones.

Fuentes:

“Las txabolas cupulares en Euskalerria” Fermin Leizaola, revista Pyrenaica nº 115 1979.

“Las Malloas de Aralar, itinerarios, historia y leyendas” Juan Mari Ansa, 2010, editado por Aralarko Adiskideak.

“Apriscos recientes a modo de Tholos prehistóricos en el Aralar navarro”. Telesforo de Aranzadi, Revista internacional de estudios vascos, tomo X, pag.72, 1915.

“Las chozas de piedra con cúpula en Viana, Navarra” de Juan Cruz Labeaga Mendiola, 1979.

“Los Gentiles. El mito de los gigantes en el País Vasco” Anton Erkoreka, artículo de revista Cuadernos de etnología y etnografía de Navarra, nº 23, 1976 pags. 309-366.

“Los Gentiles del Aralar” Telesforo de Aranzadi, conferencia Bilbao 1919.

“El pastoreo en Euskal Herria y su relación con el bosque” Fermín Leizaola Calvo, Sociedad de Ciencias Aranzadi, Dpto. de Etnografía 1997.

"La Sierra de Aralar" Luis Millán y Arantxa Lizarralde, Euskal Herriko Mendizale Elkartea, 1982.

Tutturre mendiaren arkuek

Aralar izkutua

Aralar arkuek