26 octubre 2013

Asteburu kulturala

Udazken lore albina

Urriaren 26an puzgarri, tailerrak eta jolas gidatuak izango dira haurrentzat 16:00etaik aurrera. 18:00etan, Oiartzungo Marandi baserrikoen eskutik, sendabelarren hitzaldia, eskolan, eta 21:00etan, herri afaria (bakoitzak berea eramanda).






onttoa aste honetan bertan Larten


Urriaren 27an azoka berezia zabalduko da, herriko produktuekin (goizean zehar); 14.00etan, jubilatu bazkaria, Erroizpe azpiko elkartean.

Mertxe Urteaga: "El Proyecto Castella"

El 25.10.2013 y en la semana cultural de Gaztelu, Mertxe Urteaga, directora de la Fundación Arkeolan y del Museo Oiasso de Irún, expone una conferencia bajo el título: “El Castillo de Gaztelu: presentación de resultados arqueológicos”
Mertxe Urteaga

Mertxe comienza con la cita de Pablo Gorosabel en su diccionario Geográfico de 1862, cita que dice textualmente: “En el monte de este lugar, que cae a la parte de Navarra, hubo en tiempos antiguos un castillo o fuerte, cuyos vestigios todavía se ven, construido para la defensa de esta provincia contra las invasiones de los naturales del reino de Navarra, que tenían otra fortificación igual cerca de Gorriti. Así que el nombre que tiene el lugar, le procede seguramente de la existencia de dicho castillo en su jurisdicción con anterioridad a su población"

Mertxe Urteaga hitzaldian
Mertxe cuenta como siguiendo esta cita “....cuyos restos todavía se ven...” vino hace treinta años a Gaztelu buscando los restos del castillo, pero no encontraron nada.

A continuación nos plantea un punto de partida que ella llama, “La Edad Oscura”, tiempos pasados que podemos situar entre los siglos V y X, 500 años de crisis, 500 años de los que poco, muy poco se sabe, 500 años que transcurren entre el colapso del Imperio Romano y la fundación de las Nuevas Villas Medievales del sureste europeo. Queda por lo tanto bastante claro, que pese a tratarse de un localismo como es el supuesto castillo de Gaztelu, el planteamiento que se aplica es científico e integrado en un contexto histórico más general, más global en lenguaje moderno.

Kata arkeologikoa Larten
Mertxe nos cuenta los descubrimientos de la ciudad romana de Oiasso, en lo que hoy es la villa de Irún, en el estuario del Bidasoa, restos de tumbas, casas, embarcaderos, minería de plata, cobre y bronce en Arditurri, el complejo acueducto enterrado de esas minas para evacuar agua, avanzada tecnología de construcción, incluso válvulas de bronce y plomo auténticas bombas de agua. Los romanos trajeron la tecnología a estas tierras y contribuyeron sin duda a su desarrollo social y cultural. Como curiosidad nos enseña que la mejor colección del mundo de huesos de melocotón romanos, se encuentra en Oiasso.

Hiru dorreen pinpor bat
Dando un dramático salto de 500 años, hasta las nuevas Villas Medievales, villas en Navarra, las dos Castillas, Portugal, el suroeste francés, Andalucía e incluso Canarias, Mertxe nos cuenta algunos de los cambios significativos de estos nuevos tiempos. Encima de los antiguos camposantos, ahora se construyen ermitas e iglesias, las nuevas villas se distinguen por sus murallas defensivas, dentro y solo dentro de las cuales se obliga al cumplimiento de los derechos de sus habitantes. Nos explica diversos ejemplos, como Donostia, la primera de las Villas en Gipuzkoa, Tolosa en 1266, el curioso caso de Azkoitia y la ermita de San Martín de Irauli, Gatzaga, etc. El poder se organiza dentro de las murallas de las nuevas villas. En toda esta descripción Mertxe no olvida la importancia del hierro y las ferrerías o la olvidada arqueología de montaña.
Kata arkeologikoa, urriaren 19an

Llegado a este punto Mertxe nos presenta el “Proyecto Castella”, castella como plural de Gaztelu, castillo, para empezar a indagar en “La Edad Oscura”, un modelo nuevo de convivencia que alguna teoría propone su origen en Italia, castillos estratégicos que posteriormente devengarán en las nuevas villas, desde el emperador Teodosio, pasando por los visigodos, los francos, suevos, vándalos, alanos, hasta las mejor conocidas villas medievales.

Es aquí donde Mertxe nos muestra lo encontrado hasta ahora en Gaztelu, en Erroizpe, en Larte. Muros defensivos de tres metros de espesor, aún sin datar, tres torres de seis metros de diámetro, no más de 10 m. alejadas unas de otras, cierres estratégicos.... ¿estaremos ante el castillo de Gaztelu?
Larte mendia, kata lekuen ortofotoa

Mertxe implica al pueblo de Gaztelu y organiza una excursión arqueológica para en un sólo día, excavar, limpiar y buscar restos en esas tres torres todavía “vírgenes”, los habitantes de Gaztelu como arqueólogos de su pasado.

Realmente esta historia resulta emocionante, pero aún más constatar que el equipo arqueológico de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, dirigido por Manu Zeberio, ya ha hecho diversas intervenciones arqueológicas, pero con el punto de mira puesto en el neolítico, investigaciones ambas sin duda complementarias.
Hiru dorreen lekua










En los alrededores de las catas arqueológicas hay cuevas de fácil acceso que nunca han sido investigadas, en Larte hay más de 20 túmulos funerarios que ahorita mismo ha comenzado su investigación, hay muchos muretes de roca que no son majadas, hay atalayas que controlan caminos importantes, desde todo Larte se divisa perfectamente la mar, el emplazamiento del castillo de Gorriti, las Malloak, la sierra de Aralar, Mendikute, hay lugares escondidos, secretos, cerca muy cerca de las cimas, alguno incluso con aroma normando, un interesantísimo trabajo de campo, que obliga a una complicada y larga investigación científica de laboratorio.

Algo ha empezado en Gaztelu, el camino será largo y difícil, pero la pasión por el trabajo allanará los tortuosos caminos del conocimiento.

24 octubre 2013

Basozainaren txangoa

Hitzaldia - Conferencia

Gazteluko Asteburu Kulturala
2013/10/25 19:30 - 21:30
Hitzaldia: “Gazteluko Gaztelua: Arkeologiak egindako bide baten aurkezpena”. Mertxe Urteaga, Arkeolan Fundazioa eta Oiasso Museoko zuzendaria.

Semana cultural de Gaztelu
25/10/2013  19:30 - 21:30
Conferencia: "El castillo de Gaztelu: presentación de resultados arqueológicos" Mertxe Urteaga, directora de la Fundación Arkeolan y del museo Oiasso de Irún.


10 octubre 2013

Karobiak

La calera, karobia en euskera es una construcción aneja al caserío, un horno en el que se fabricaba cal viva a base de capas alternas de piedra caliza y leña. A la calera se le prendía fuego por la parte inferior y había que alimentarlo de leña durante varios días. Por esta particular forma de trabajar las caleras se construían junto a taludes para facilitar por la parte inferior el encendido y control del fuego, y por la parte superior del talud el aporte de piedra y combustible

En todos los pueblos existían caleras y la cal obtenida se utilizaba para abonar la tierra, desinfectar los establos o blanquear las paredes de los caseríos. Además de la imprescindible y cara madera, el horno se alimentaba con argoma y otros restos vegetales de arbustos de los alrededores. Para este trabajo era necesario el esfuerzo de más de una familia, y por ello el trabajo de la calera era en muchos casos de carácter comunal, motivo por el cual se construían cerca de caminos vecinales. La cal obtenida se distribuía entre los vecinos a partes iguales. Para ello se pesaba sobre un balancín, en uno de los extremos se colocaba una piedra crecida y en el otro una cesta llena de cal. Era costumbre que los trabajos vecinales terminaran en una comida de carácter festivo.

En agosto de 2010 ya se hablo en un post de La Calera de Aginaga, pero en esta ocasión quiero llamar la atención sobre otra calera de Gaztelu, que a pesar de que se encuentra totalmente abandonada, debiera ser prioritaria su recuperación y mantenimiento.

Esta calera que aparece en las fotografías se encuentra muy cerca de la casa Zabale de Gaztelu, bajando hacia Leaburu por la carretera al lado izquierdo, prácticamente frente al viejo mojón de carretera de la diputación que está a mano derecha.

No parece muy difícil ni complicado su limpieza y recuperación, y desde estas líneas hacemos un llamamiento al ayuntamiento de Gaztelu para que organice algún tipo de intervención que muy bien podría ser, en primer lugar un auzolan para una primera limpieza de urgencia, y posteriormente un campamento de verano en colaboración con la diputación para su restauración total y documentar una estructura que es parte del pasado reciente del pueblo; recordando un viejo adagio, "Un pueblo sin pasado y sin memoria, es un pueblo sin futuro"

09 octubre 2013

Bi ttiki bitxikeriak

Spiranthes spiralis
Udazkena bete betean gaude eta garai honetan mendia bitxikeriaz gainezka dago, gaur bi horietakoak arituko gara. Lehenengoa orkidea bat da Spirantes spiralis, landare ttiki ttikia, garai honetan Larten larreetan barra barra dago baina horren ttikia denez erabat oharkabekoa suertatzen da gehienetan, baina hortxe dago eder ederra arreta eskatu gabe. Bitxikeri bezala azpimarratzekoa da loreak kiribil edo espiralez hazten direla lore talloan eta bere lore garaia udazken hasieran dela.

Clavariadelphus pistillaris
Bigarren ttiki bitxikeria eta udazkenean gauden aldetik ontto bat izan behar nahi eta nahi ez, Clavariadelphus pistillaris onttoa, mailu edo zurmailu ematen duena. Ontto hau duela gutxi arte arras ohizkoa zen gure basoetan baina azken aldi honetan gero eta gutxiagoa aurkitzen da. Larten ikus daiteke pago edo baso mixtotan iparaldeko orientazioan, euskeraz "joiki arrunt" izenaz ezagutzen delarik. Bat aurkituz gero inguruetan gehiago egongo da gregario eraz hazten bait da.